變裝皇后是「人妖」嗎？三個常被混用的詞
先講結論：「人妖」這個詞很落伍，而且它講的也不是變裝皇后。
這個詞在講誰
過去在華語圈，這個詞通常指向兩種人：
跨性別女性——性別認同為女性的人。這跟做不做變裝完全無關，是一個人怎麼認識自己。
泰國觀光秀場的表演者——那些秀裡的表演者，多數也是跨性別女性。這是一個成熟的觀光產業，有自己的產業結構與表演傳統，跟西方的 Drag 是各自長出來的文化脈絡。
變裝皇后不一樣
變裝是一份工作、一種表演形式。下台卸妝後，皇后們也有自己的人生。
而且皇后可以是任何性別認同的人——順性別男性、跨性別女性、生理女性都有。
把兩者混為一談，等於把演員跟他所演的角色劃上等號。你不會因為某個演員演過壞人就認定他現實人生也是壞人；同樣的，你不能從一個人在台上的樣子，推論他下台之後是誰。
但這三件事也不是互斥的
這裡有一個關鍵的補充，很多人講到這裡就停了：
同時也是變裝皇后。
這兩件事可以同時成立。三欄並排的說明容易讓人以為它們互斥，但實際上它們是三條獨立的軸線——可以重疊，可以組合。
那這個詞本身呢？
「人妖」從一開始就帶著獵奇跟貶低。
它把一群人放在「奇觀」的位置上——不是「一個女人」，而是「一個怪東西」。這不是語感的問題，是這個詞的構造本身就是這樣：妖，非人。
當事人普遍不會接受這個稱呼。這件事不需要辯論，因為被指稱的人怎麼想，本來就是唯一的判準。
（附帶一提，英文的 “ladyboy” 有同樣的問題，翻譯或字幕時建議避免。少數情況下，這個族群的人會自己拿它來反諷，但那是當事人的權利，不是外人可以借用的。）
台灣的「反串秀」是另一條脈絡
台灣早年的反串秀，跟現在的西方變裝文化也不是同一件事。
它有自己的歷史——歌廳秀、綜藝節目的反串橋段、紅頂藝人。
廣義來說，它帶有變裝的演出形式，但在內涵，它與 LGBTQ+ 沒有連結。變裝文化，談的是性別、是政治、是反抗、是賦權。
這條脈絡值得單獨講一集，之後會做。
最後
大部分人講這個詞沒有惡意，是從小聽到大的習慣。知道了下次開口，先想想這個詞會不會傷人。